陳筱樺特賣會情報68572 李宜城的momo好物推薦90562 致謝的語言－韓佳樺的優惠好物

致謝的語言丁華杰二十歲的時侯，我參加了中國人民解放軍，在此，經過十年的鍛煉，終于如愿以償的成了中共正式黨員，師醫院的軍醫。自始以后，戰友們除了叫我軍醫以外，還有人叫我丁克思，才子，書法家，戲劇家，隨著級別的調整，我又多了一個“處座"的關名。二十八年軍旅生涯結束后，我做了地方二等甲級醫院急診科的負責人，不久，病人叫我好醫生，領導將局先進醫務工作者，縣優秀黨員的證書送到我的手中，上海市政府，送給我優秀軍轉干部的尊稱。退休至今二十余年，只是最近幾年，又有不少同志叫我詩圣，作家。面對著這一些榮譽性的夸獎，信任性的贊揚，我要做的事情，應該盡快的給予饋贈者，恰如其分的感謝，這才是當務之急。怎樣才能做到合情合理呢？思來想去，只有一種方式可資應用:微微一笑后，以真誠的態度，說幾句致謝的話，此法簡單實用，可是講些什么話才算合適呢，我從思維里精選了幾個詞匯，編成了句子，恭恭敬敬的對領導，同志們說:過譽了，謝謝你們的夸獎，我會繼續努力的，或者說:謝謝你們的信任，我會一如既往的做好自己。此話一出，聽者笑后說:別客氣，就此，我該做的致謝之事，就園滿的完成了。這致謝的語言用久了，便有個別的戰友問我，你致謝的風格不但獨特，且具有鮮明的個性，三言兩語，而不及其他，究在何因？我不加思索的答道:這三言兩語，簡單明瞭，情真意切呀！過譽了，明白無誤的告訴聽者，你的夸獎過度了，本人受之有愧，心靈已經陷入拒之失禮，收之不便的尷尬境地，由此而表現出來的面紅與耳赤，倒也并非是虛與委蛇之態，而是真情實感的自然流露，請不要介意。口頭上的贈品，雖無物可見，但也確是精神層面上的一種常用補品，收禮致謝，這是禮儀之邦，傳統美德中，禮尚往來中的規矩，這君子之為，不可不為。有道是來而不還非禮也，如果收禮無言，若無其事，吝嗇到連兩個謝字都舍不得吐出口來，以示謝意，此小人之心，不可有之。正因于此，謝謝你們的鼓勵這句話，于此時此地由衷的吐露出來，這應該是情真理順的致謝之舉。社會現實清清楚楚的告訴人們，一個人即使已經是社會名流，行業專家，倘若還想與時俱進，再創輝煌，也必須繼續努力，頑強拚博，才會永遠向前，否則就會不進則退，最終被滾滾向前的時代潮流所淘汰。吾輩一凡夫俗子，要想在人生的征途上走得更遠更順，并由此爭取做一個堂堂正正的人，也就更應該繼續努力，拚博前行，才有可能實現自己的愿望。故爾，在領導與同志們的鼓勵面前，表示自己的決心，這樣的行動，不僅可以為自己今后的努力，立下奮斗的規矩，也給鼓勵者沒有看錯人的心靈，送去了慰藉，正因于此，我會繼續努力這句話的脫口而出，也就在情理之中了。問者得到這樣的回答，滿意的笑了。在這笑后，他能否記住這些道理，我難以判定，至于我，直到現在，對於這些道理的理解，還了然于心。退休以后，我既沒有垂簾聽政的愛好，又沒有搖控指揮的興趣，離開了交際的舞臺，就聽不到夸獎贊譽之聲，于是迎來送往的禮節性語言，也就沒有了發聲的需要，有時侯，遵命應邀，參加理論探討，學術研究，根據會風判斷，只講實事求是之話，不發歌功頌德之聲，即使苦心婆心，慷慨陳詞，也難有聆聽之人，鑒于此，靜坐無言，洗耳恭聽，倒也不失為修身養性的最佳選擇。會散回家，夫唱婦隨，相依為命，互相鼓勵，我叫她花永香，她叫我葉長青，聽后點頭會意，微微一笑，那致謝性的語言，就全免了。當夫人翩翩起舞于廣場之上，饒有興致的坐于牌房之內，而我，就像一只獨來獨往的孤雁，踱步于陋室之中，哼一些傳統小曲，唱幾首現代紅歌，靜坐于書案之邊，提毫蘸墨，筆走龍蛇，將胸臆抒發于雪白的紙上，或賦詩填詞，撰賦寫文，將情懷揉進筆下的字里行間。行走在大居內的步道之上，仰望藍天白云，俯視清河碧水，傾聽樹間的鳥語，鑒賞繁英的芬芳，早晨品味清茶的甘苦與沉浮，傍晚靜觀夕陽的余輝與沒落。衣足飯飽后，打開電視屏幕，飽覽華夏盛世，遠眺世界風光。疲憊之時，臥床得夢，騰云駕霧，飛越天上地下，穿棱仙界人間，沫日月之光，享神圣之福，一個耄耋之年的人，將自己余生的全部精力，傾注于日行一萬步，夜睡八小時，余下的時間尋自由，有幾人能到老人的身影，又有幾人能聽到老人的心聲。其實現在，即使有人送給我養生專家，彭祖再世的尊稱，三言兩語致謝過后，我就能像彭祖一樣，好活八百年，我看不可能，倘若聽了這樣的夸獎，信以為真沾沾自喜，激動得血壓飆升，心臟亂跳，由此招致腦溢血，心肌梗死，不治身亡一死百了，這個結局倒也不錯，萬一半死半活，那就苦不勘言，命運悲慘了。對于別人夸獎的利和弊，我心里十分的清楚，故爾，在日常生活中，我總是操持著兩耳不聞天下亊，一心攻讀圣賢書的態度，在靜觀世界中，看透紅塵之后，才安度人生。這種生活方式，雖然多了些孤寂，但也多了些安寧。不久前的一天，早餐過后，手機響了打開一看，四十多年沒有見面的老戰友，在視頻中會見了。心直口快的他，搶先發話了:"丁克思，華杰先生，你老好！最近一段時間，你在手機中所發表的詩文，我一篇不漏的拜讀了，在我看來，你的文章，詞鋒犀利分析透沏，說理充分結論明確，真可謂是才華橫溢，寶刀未老啊……他仃止了說話，朝別處看去，四五秒過后，他笑著對我說:丁克思，有人找我，對不起，我要走了，你的回話，三言兩語不會變，我記得的，再見！他關機了。天涯海角之友這真誠的叫聲，就將我帶到院黨委召開的理論研討會上，為了完成主持人叫我說幾句的任務，于此，我將馬克思主義中國化的光輝成果，戰無不勝的毛澤東思想形成的過程，作了完整而又詳細的陳述，發言中，我堅定站地站在人民的立場，運用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點，以事實為依據，精辟地闡明了成功的道理，深刻地道出了失敗的原因，從思維的邏輯中，推導出一個無可駁辨的結論，沒有毛澤東同志的指引，中國共產黨就會走向滅亡，沒有毛澤東戰友的指揮，人民軍隊就不可能推翻壓在人民頭上的三座大山，沒有毛主席的指揮，就沒有新中國及其社會主義建設成就的輝煌。我的發言，得到主持人的肯定，也得到同志們的贊揚。會后，就是剛才視頻中的那個老兄，拍拍我的肩膀叫道:丁克思，華杰先生，你真行！我微微一笑致謝說:過譽了，謝謝你的夸獎，我會繼續努力的。然而不多話的我，在此卻多講了二句，老朋友，我只是馬克思主義的信徒，他回道，正因為考慮到這一點，我才叫你丁克思，否則我就叫你馬克思了。兩個人哈哈大笑過后，就各忙各的事了。也許因為這件事的緣故，記憶中的那些綽號，諢名，尊稱，統統縈繞在耳邊，就說那個才子的綽號吧，為了迎接春節慰問團，領導叫我出一期黑板報，也許因為板報上的稿件中，多了些革命，主義，這些西方飄落到此的泊來品，而且還多了些之乎者也這一些文言文中的語助詞，慰問團里的專家學者，看到板報上的內容，還建議將這些詩文寄到解放日報社去，因此，戰友們就以為我是個學遍中外。知曉古今的才子了。再說書法家這個諢名，那是因為我寫了鶴壽松齡四個大字，參加了師部為慶祝祖國華誕二十周年的書畫展覽，后來這作品，又在上海井備區，南京軍區范圍內巡展了兩個月，師部給我送來了優秀獎，由此，我成了戰友們眼中的書法家。戲劇家的稱號，得來就更加不費功夫了。平時愛唱錫劇越劇的我，在春節軍民聯歡會上，卻用激越高亢的音色，聲情并茂的清唱了現代京劇沙家濱選段，毛澤東思想萬丈光芒，一片掌聲過后，就有戰友叫我戲劇家了。在醫院救死扶傷的平臺上，我將一個個危重病人，從死亡線上拉回來了，病人就叫我好醫生，領導就將局先進醫務工作者，縣優秀黨員的證書，送到我的手中，當我將一個個倒數第一的單位，常到第一的時候，上海市政府，將一枚金光閃閃的勛章掛在我的胸前，章上刻著優秀轉業干部六個金字。最近幾年，我寫的詩詞散文，在遼寧文學，通州日報，周浦文學，水韻周欣等報刊發表，同志們又叫我詩圣、作家。其實，我只是一個勤奮好學，不知疲倦，廢寢忘食的學子，只是一個忠于職守，愛國憂民，慎獨自律，奮力前行的仆人，正因于此，在領導與同志們的夸獎贊譽面前，我唯一可以講的話，就是過譽了，謝謝你們的鼓勵，我會繼續努力的，或者說，謝謝你的信任，我會一如既往做好自巳，這三言兩語，也的確是我，唯一可以向領導和同志們所要講的肺腑之言了。 +10我喜歡

有備無慮”，若要穿越心靈冬季，不妨用一下心靈越冬備案 1.防備意識 “不怕一萬，就怕萬一”。萬一厄運突然來臨，在我們沒有充分準備之時，會讓人措手不及、不知所措。因此人應有“居安思危的意識，有防御厄運臨頭的心理準備。這不是杞人憂天，也不是無事生非。其實就是及時消除心中的消沉、焦慮、浮躁、貪欲等，每天都有一分健康的心性。“莫伸手，伸手必被捉”，被捉就意味著進入卮運狀態。莫享用無度，透支從來都是災禍。透支錢財那是債;透支健康那是病;透支獲取那是罪。 2.意志堅定有志者事竟成”，具有頑強的意志是戰勝困難的法寶和魔杖，是生命的動力。“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作(春秋》，屆原放逐，乃賦‘離騷……”這些先賢無不是懷有堅強的意志和決心完成了對事業和人格的追求。奧斯特洛夫斯基在雙目失明、全身癱瘓的艱難情況下，寫出了長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。他們所具有的堅強不屈的意志、百折不回的毅力使他們穿越了那些寒冷的厄運之冬，在崎嶇的生命之旅中迎來了成功的喜悅。 3.信心十足有一句話叫“冬天來了春天還會遠嗎?”這淺顯的道理便昭示著心中信念的火焰息息無滅的境界。上個世紀九十年代中期，我從政府機關毅然下海，開始投奔家房地產公司，后來那家公司因債務糾紛破產。我又“無家可歸”，一個人來到京城，當時確實體驗到幾分“壯士窮途一飯難”的窘迫。我的學歷并不高，偌大的京城舉目無親，我一個人站在立交橋下，茫然四顧，之向何處?心無準的。我曾連續找過幾家公司，不是“名額已滿”，就是“不要男性”。奔波一天之后回到那個陰暗潮濕的地下“住所”，心里那種悵然和悲愴，常常讓我苦不堪言。但無論如何，我不想回東北老家。在想來，這種執著就是基于一種信心，我相信“天生我材必有用”;我相信在酒下種子的沃土上一定會生出茵菌綠色;我更相信建立在理性與價值之上的選擇不會錯誤。一項有關環保事業的搶救與提示性的工作，使我結束了那段無助的奔波。從此我的生命之船開始了“零度”以上的航行。 4.尋求支持冬季就意味著寒冷，心靈的冬季不僅寒冷，還有孤獨。一個人的力量在強大的寒流面前會弱不禁風，如果這時找到種心靈的支持，就會得到溫暖和慰藉。我曾經歷過這樣一件事，有一年秋末冬初，乘坐長白山深處的林區小火車到二道白河林場去，晚上十點多鐘，小火車里只有十幾個人，山區風又大，天又冷，記得好像還下著涼涼的秋雨。這十幾個人當然都是陌生的旅客，有男有女，絕大多數都是像我一樣從山外來山里做生意的人。夜越深，大家越感到身上的衣服單薄，就恨身邊沒帶更多的衣服。小火車咣當咣當，在森林深處向遠方緩慢地行駛，據說需要明天早展4點多鐘才能到二道白河。在寒冷中大家都感到孤獨寂寞，有人就不住地在車廂里來來回回地走動。那種不安顯得那樣的孤寂。要到十一點的時候，不知是誰說了那么一句:“大家可以湊得近一點沒有人對這建議持反對態度。我:臨座坐著一個三十幾歲的女人，家是黑龍江省北安市的，她妹妹在二道白河林場，她來這里看她妹妹。因為是女人，我便不好意思跟她靠得大緊。這女人似乎也看出了我的心意，便很大方地對我說:“沒關系的，都出門在外，這就是我們人類的生存本能，我們不能眼巴巴地把自己凍壞了。” 我這才獲得了尋找支持的力量，我就緊緊地靠著她，用不多久，我們彼此都感受到了身體的溫度。就這樣，我們再不感到寒冷，再不感到孤寂，甚至在心底還有幾分不好說出口的“自私”，反倒不希望這火車開得大快，終點來得大早。這一切，都來源于心理獲得的一種支持。 5.全心投入東北的冬天冷吧?但是即便在滴水成冰的寒冬臘月，你來到東北農村，你看到眼前那些揮動著大鎬，刨土造田的農民，已將身上厚厚的棉衣脫摔，只剩下一件貼身的內衣，而且內衣此時正冒著蒸蒸熱氣。這時你去問那農民:冷嗎? 他會笑你是奶油小生全身心投入一項事業，心靈的寒冷不驅而散。寒冷，是外界的造化，但更是感覺的作用，心靈的寒冷尤為如此。孤芳自賞，無病呻吟，常常是因為百無聊賴，而心生雜念。花木蘭從軍十二年，那么多男人愣沒發現她是個女兒身。其實，按常理，你無論外表怎樣裝飾，十多年的朝夕相處，女人總會有“走光”的時候，那些男性大兵之所以沒有發現她的真性別，原因就是大家實在太忙了。 “旦辭黃河去，暮至黑山頭”"，軍旅生涯，步履匆匆，霜衣月路，朔氣雄邊，兒女情長、肉欲妄念，已杳然無跡，難駐心房。否則，花木蘭，跑你個賣切糕的了! 投入于火熱的生活，至少會有一種忘卻。 6.儲備熱量心靈的熱量怎樣儲備?最好的辦法就是獲得抗拒心靈寒冷的精神法寶。它也許是關于知識的探尋，關于成功的思索，關于對人性、良知的認同……一個不在生命的路上停止了腳步的人，他的心里總會燃著一團火。他有時也許困惑，但他不能平息拼搏的信念;他有時也許勞累，但他不會沉沒而不再奮起。零度生存理念就是要求對心靈的不斷調整，酷熱之時，以零度降溫;寒冷隆冬，則以零度增熱。讓心靈總處于一種恒溫的呵護之中。 +10我喜歡

又是情人節－－－文/路遙歸夢（一）玲的辦公室在七樓,是臨時租的一套民居，沒有電梯。磊去的時候玲到樓下接他。上樓的時候玲用手托著磊的腰，游于有意與無意之間如同摻扶著一位老人，那是磊對玲第一次有感覺。時間是2002年10月的一個下午。接下來磊給玲打過幾次電話，玲都如期赴約。他們在月光下逛濱河路，在路燈下逛商店，在影院看大片，在咖啡廳喝咖啡，猶如一對情人，也很小資情調。那天逛商店，磊用100多元給玲買了一對一大一小的沙皮狗。沙皮狗的樣子憨態可掬，十分可愛。磊對玲說，我不在的時候你摟著它，讓它替我給你溫暖。玲很感動，把磊偎依得更緊了。看《英雄》時，磊吻了玲。磊問玲電影如何，玲說她沒有用心看電影，只用心體會磊的感覺了，靠在磊寬寬的肩膀上的感覺真好。說話的時候就像這是她的初戀。其實玲坦率地告訴過磊，她在大三的時候已經和現在的男友同居了。磊喜歡玲的率直，也對玲講過他的復雜背景。但是誰也沒有在意這些，在意的是彼此在一起的感覺。玲24歲，長得很大方，就是有點結實，讓人能感到一種健康的青春美，是讓人不得不相信她是個單純的女孩的那種。有一次她動情地問，我嫁給你你要嗎？磊苦笑著說，你知道我的困境。我們還是要過程，不要想結果吧。－－－看完電影，已經11點了，磊打的送玲回住地。玲的家在外省的一個省城，現住在一個遠房親戚表姐家。表姐家住在遠離市區的一片新開發區，交通很不方便。到了目的地后，玲指著一處還亮著燈的樓房三層的一個窗戶說，上去嗎？磊說不方便吧。于是兩人吻別之后磊坐著來時的轎的回去了。磊住在城市的另一頭。轉眼到了春節。磊掏出了一千元給玲。玲說太多了吧。磊說現在的錢也不值錢，少了也買不了什么，拿上吧。經過一番推讓玲心存感激地收下了。玲說你真好，你對我有什么要求嗎？磊說沒什么要求，只要你和我在一起感覺幸福就行了。春節過后不久是情人節。玲來電話說情人節怎么過。其實磊當天收到了七位女友的電話，當然這些電話有的只是問候和祝福。磊想了想最后還是選擇了玲。中午在一起吃完飯陪玲逛街，現在的情人節遠不是送一束玫瑰送一盒巧克力那么簡單。磊陪玲選購的衣服都在五百元以上，有些價位在一兩千元之間。無奈玲的身材，她看上的時裝都套不進她結實的身軀。磊正好有了臺階笑著說，你看見了吧，可不是我舍不得錢給你買。也不一定非要今天買嘛，給你五百元，等以后你慢慢挑件兒合適的。玲這次沒有推讓只是說，我自己買不知道你喜歡不喜歡。磊說你穿什么都漂亮我都喜歡。出了商店的門，玲以為磊那天一定和她一夜情，沒想到磊說他六點鐘還有個飯局，晚上讓她和她的男友一起過情人節。玲攥著磊給的錢眼淚在眼眶中轉著說，天下有你這么好的男人嗎？磊只是嘿嘿地憨笑著和她告別。－－－飯局是磊的前妻設的，為的是給從老家過完年回海南的弟弟洗塵，買單的卻是妹夫。磊到飯店時已經6:14，大家都已落座。磊雖然已經和妻子分開了，但磊的妻子是個很要面子的人，一直和孩子及她的家人沒有說過此事。其實就連她的朋友也問過磊，磊也含糊其詞，不置是否。明眼人都心知肚明，只是大家都不愿意說破而已，小舅子小姨子還是姐夫長姐夫短地叫著。磊記得那天吃的是小肥牛。席間有賣玫瑰的來做生意，磊給妻子買了一束；小姨夫也給小姨子買了一束。磊的妻子說我還有這個待遇呀。磊說你現在才是我的真正情人，我們的戀愛才剛剛開始呢。不知怎么話題又轉到車上了，磊又說他也想買輛車。磊的妻子問你買車做什么，磊說好天天到你那兒呀。磊的妻子說你也別買車，你也別來，煩死了。出了飯店，小舅子問磊一塊兒過去嗎？磊看了看妻子沒有發話就說對不起，家有老娘沒人管。說著一個人消失在茫茫的夜色里。過了半個月，磊想這樣下去也許會妨礙玲的婚姻問題，便打電話給玲說他們之間的關系應該結束了。電話那邊傳來嗚咽的聲音。－－－又過了幾天，玲來找磊說她母親住院要做手術需要借些錢。磊其實看出了玲在撒謊，一是現在家在城市的父母住院根本用不著子女來籌款，二嘛是不是說關系結束了，再弄不到錢了想最后撈一把。但磊又想玲還不至于為了點兒錢不要自己的名聲，最好的理由應該是要做什么買賣需要資金周轉。于是磊說我身上只有四千元，你拿上兩千元好嗎？玲堅持要寫借條。磊說沒有必要吧，等你有了錢想還怎么也就還了；如果你不想還，我和你只有手機聯系，就是你寫了借條我上那兒找你去？我還會為兩千元告你行騙嗎？嘿嘿。玲自然又是感恩戴德一番。過后磊從來沒有提過錢的事情，倒是玲三天兩頭說明天還你，過兩天還你，下個星期還你。說了半個月玲也不再提錢的事兒了。接著是非典，各單位都不許隨便出入，大家都失去了聯系。就這樣一晃幾個月過去了。玲是磊他們學校的畢業生，但玲上的是二級民辦學院不包分配。玲上學的時候磊并不認識她。玲畢業后曾在花店干過，后來又到磊認識玲的時候的一家書店打工。時間不長，由于經營觀念和待遇上的問題，玲又離開了那家書店自己開了一家代銷店。玲曾約過磊幾次過去看看，但由于非典，不但磊沒能光顧過，自然她那個小店也生不逢時一命嗚呼了。磊看過玲的插花藝術，還調侃地說過我投資給你開個花店算了，也免得你到處去打工。玲則裝作信以為真的樣子說，真的嗎？等到非典過去，磊再見到玲的時候已經七八月份了。那天玲穿著一身白絲連衣裙，面無血色，倒是和那條白絲連衣裙很協調。磊請玲吃了頓飯，問了些近況。玲說她剛把一個懷了三個多月的孩子做掉。磊開玩笑地說，孩子不是我的吧？玲說當然不是你的，我們都快半年沒見面了。那你要么結婚要么早點兒做掉呀，磊接著話茬兒說。這不都是非典鬧的嘛，再說我一事無成也不想結婚。雖然他們聊天還像老朋友，但已經沒有了往日的激情。這時玲的鋪面已經變成了個攤位，還是代銷一種品牌的兒童用品。磊去看過一次，看著無人光顧玲寂寞地守在那里，磊也很為玲著急。磊說吃頓飯吧，玲走了一半心不在焉地說晚上還要談進貨的事兒，她還要為生存奔波沒有閑情逸致去吃喝玩樂，還說你每月拿幾千元哪知道我們的苦處。磊自討沒趣讓人家奚落了一頓，也怏怏不樂地走了。（待續） +10我喜歡

（歷史微縮小說）文／阿南（千島湖）方臘，是我白太公的白太公的白太公的白太……，出生于北宋睦州萬年鄉之碣村（今淳安威坪），他天資聰穎，上過幾年私塾，因失怙而輟學，然他邊打工邊自習，鉆研四書五經，通曉天文地理，智勇雙全。為了謀生，給當地一富裕人家當傭工一一主要是在漆樹上鑿溝取漆。宋徽宗對花石奇木情有獨鐘，在江南設“蘇杭應奉局”，派朱勔等爪牙污吏到各地搜刮花石竹木和奇珍異寶，調大船運往汴京。每十船連成一綱，時稱“花石綱”，弄得民不聊生。方臘身為傭工，痛感這種巧取豪奪所帶來的剝削壓迫之苦，因而對宋王朝的殘酷統治產生仇恨，遂起叛逆之心。其時浙西歙東山區流傳一種主張平等互助之宗教，名曰“食菜事魔教”，該教由摩尼教演化而來，是唐代從波斯（今伊朗）傳入我國，曾被當局勒令禁止。但在民間悄然流行，信徒多為貧苦農民。他們棄葷止酒，不事鬼神。教首稱之為魔頭。威坪乃貧困山區，入教人數眾多。方臘能說善道，組織力超強，被信徒們推崇為魔頭。他便以此為契機，以宗教為紐帶，動員、組織農民，準備舉義，號召大家仿梁山百零八將，形成南北兩股勢力，對反動的北宋皇朝實行夾擊之勢。宣和二年（1120）十月，方臘所領導的秘密活動被雇主發覺，派人向縣衙告發。十月初九，方臘獲悉泄密，他手執尖刀殺死雇主而舉起造反旗幟，集合千余義士，在洞源村的漆園召開誓師大會。他和英姿颯爽的胞妹方百花在點將臺先后慷慨陳詞，憤怒揭發宋王朝的罪行，號令大眾仗劍而起，替天行道，響應者日眾。方臘的隊伍，浩浩蕩蕩，所向披靡，打下了六州五十二縣市，威震東南半壁江山，從根本上動搖了北宋王朝的血腥統治，使北宋從此一蹶不振。若非宋江背棄初心、被當局招安，圣公方臘完全可能取而代之，登上皇位。最終雖然頭顱落地，起義失敗了，然他作為農民運動的杰出領袖，青史留跡，永遠被后人懷念。大文豪郭沬若先生親筆題寫了“方臘洞”幾個大字，原國防部長張愛蘋將軍在方臘洞上面的演兵場書寫了“點將臺”等字。來此參觀的人們絡繹不絕、趨之若騖。在威坪有三個方臘洞，人說“狡兔三窟”，雖然欠妥但也不無道理。舉義領袖豈可長踞一處？面對敵人，不能不常常轉移。作為方氏后裔，我先后瞻仰了三個方臘洞，每次都令我熱淚盈眶，為有如此偉大的祖先而自豪。據說除三個方臘洞外，另有一個方臘藏寶洞，至今還未探明藏于何處。試想一個打下東南半壁江山的農民領袖，肯定獲取了許多珍寶，藏于一個不為人知的場所是合情合理的，這些珍寶是繼續革命的本錢。可惜被同為農民起義而被名利收買的梁山叛軍殺害了，方公來不及向世人透露藏寶之所在。是夜，我夢游妙石山上的方臘洞，此洞深不可測，曲里拐彎。為防游人迷路，在洞口置一齊腰高的巖石，禁止游客入內。站在洞口，寒風襲人。而我的夢魂卻輕易地跨入洞府深處。方臘公派了兩員佐將引我走到一個洞中之洞，洞門緊閉，我遵旨念叨：“芝麻門開開，讓宗親進來！”連續念了三遍，兩扇巨大的石門，像裝了機關似的，向我敞開，忽見刺眼的光茫使我緊閉雙眸，三五分鐘后，我的瞳孔收縮了才睜開雙眼，只見滿室珠光寶氣，令人眩目，定睛細看，哇噻！滿屋都是金銀財富和長矛短劍，奇珍異寶與各種兵器應有盡有。我只取了一枚銅板作為紀念，其他的原封不動。兩位佐將傳達方臘圣公的指示：“方氏宗親，你無貪婪之心，特委托你報告當地政府，將此洞中寶物捐獻給國家，有助于富民強國，圣公始可瞑目矣。” 兩佐將引我游覽了整個方臘洞，該洞深約2800米，洞的南面是睦州之威坪，北口可眺望徽州之歙縣，真乃曲徑通幽也！一聲雞鳴，驚醒了我的黃粱夢…… 詩曰：方臘洞中英氣雄，至今仍刮掃塵風。農民起義勢驚宋，青史猶留夕照紅。 +10我喜歡